Mi presento. Xa'ta Anassimandro 'a XQEcOV · 8LöOVlXL av'ta 8bt'YlV xat
Il neoplatonico Simplicio ha scritto attorno al 530 dC, uno
commento globale sulla Fisica di Aristotele. In questo
Simplicio commento è il testo del premio di
Anassimandro estatica
Essen
Mi presento. Xa'ta Anassimandro 'a XQEcOV · 8LöOVlXL av'ta 8bt'YlV xat
Il neoplatonico Simplicio ha scritto attorno al 530 dC, uno
commento globale sulla Fisica di Aristotele. In questo
Simplicio commento è il testo del premio di
Anassimandro estatica
Essen
AspettoNon tocca a me dirlo
CorporaturaNormale
Lunghezza capelliRasati
Colore capelliViola
OcchiViola
StileEsistenzialista
Ho piercing/tatooNessuno
I miei amici dicono di me. Xa'ta Anassimandro 'a XQEcOV · 8LöOVlXL av'ta 8bt'YlV xat
Il neoplatonico Simplicio ha scritto attorno al 530 dC, uno
commento globale sulla Fisica di Aristotele. In questo
Simplicio commento è il testo del premio di
Anassimandro estatica
Essen
Partner perfetto. Xa'ta Anassimandro 'a XQEcOV · 8LöOVlXL av'ta 8bt'YlV xat
Il neoplatonico Simplicio ha scritto attorno al 530 dC, uno
commento globale sulla Fisica di Aristotele. In questo
Simplicio commento è il testo del premio di
Anassimandro estatica
Essen
Giacint Plethom
il:
22-02-2012 20:01
RicciFlow G.PerelmanZenon Lsgaizikas Thanosarios 2007Il Grigori Perelman si rifiutava diazimos premi Arkeia. Il ielesiaiaios ios arnizi Meialios DIVISION (Metal Fields), HO HO premio megalyierogoiiro Mathimaiika zia, iian quantità di ioni asii polibromurato prozkinio ZnO. Al di là diIin anekdoiiki karikaioura ios brillante ma akoinoniios epiziimona, ilGrigori Perelman dipendenti ios etosn therei una nuova visione e efthoro iisgeomeirias ziis ireis diaziazeis. Che cosa è iopologia?H topologia è una branca della matematica che la nascita del nostro fairneiquasi tre secoli torna a Leibniz e in particolare a Eulero. H storiaparte da un problema di quel periodo che divenne noto come il problemaponti di Königsberg, vecchio CITY Prussia orientale (oggiRusso CITY Kaliningrand): possiamo organizzare uno nella città di Königsbergcamminata il cui tracciato passerà una volta e solo da ciascuno dei setteponti e ritorna alla linea di partenza. La domanda mantenimento, che è essenzialmenteg
Giacint Plethom
il:
13-02-2012 21:25
@ *** risonanza dissonanza transonanza dell'evento dell'essere sublime *** *** plexoora sublime *** ***xooralogy sublime *** C'è il nulleggiare animato sublime nell'omphalos Möbiusiano in transonanza dell'evento o c'è flusso transonico o supersonico dell'evento nella musica. Il transonico dell'evento è la stringa delle superonde fluide discontinue Möbiusiane, cromodinamiche. Il flusso in salienza delle superonde è supersonica, nell'infinitesimo invece subsonica, è la Transonanza instabile dell'evento quale epigenesi sismica, turbolenta del flusso Möbiusiano, quale dissonanza cromodinamica dell'evento , è la musika cromodinamica o transonanza dinamica nell'evento invisibile sublime della transonanza dell'evento : è la théoria matématica della
Giacint Plethom
il:
11-02-2012 17:45
Delizie di poesia di Francesca Tavani Riggio
Nella casa delle memorie di Arnaldo De Strobel
Canzoniere di Alessio Manzo
Il testamento di Pericle di Giorgio Albonico
Ontologia della Physis di Giacinto Plescia
Rosa dei venti di
Giacint Plethom
il:
10-02-2012 19:35
I.A HOLDERI.IN E essenza della poesia 137
l'certa ingenuità del poeta. Sentiamo un quarto
parola.
4
Questa parola costituisce la conclusione della poesia in
memoria (Andenken) e dice, "il permanente
stabilire ciò che i poeti "(IV, 63). Questa parola
getta una luce sulla nostra domanda su
l'origine della poesia. La poesia è l'introduzione,
la parola e la parola. Ciò che è stabilito?
La permanente. Ma si può stabilire
è permanente? Non è sempre quello esistente?
No! Proprio ciò che rimane deve essere fermato
a monte, come è facile si deve iniziare
come complicato, la misura deve avere la precedenza
ad eccessive. Dovrebbe essere chiaro che cosa
sostiene e governa il corpo in pieno. Il sé deve
essere esposti per mostrare il corpo.
Ma anche questo è fugace permanente. "E 'rapidamente
Tutto Passenger celeste, ma non invano "(IV,
163 s.). Ma che rimane, è "fiducioso
cura e la manutenzione dei poeti "(IV, 145).
Il poeta nomina gli dei e tutte le cose
quello
Giacint Plethom
il:
06-02-2012 18:41
Heidegger nel suo libro su Nietzsche? Èper avanzare la sua scoperta dell'essere, non nel senso dellaessenza che fa di ogni essere un essere, ma nel senso di ciò che,in considerazione di Heidegger, filosofi implicitamente progetto, dare perconcesso, e quindi ignorare quando chiarire questa stessa essenza.Il fatto che i lettori hanno familiarità con Heidegger ' sguarda che c'è uno "Essere", tuttavia, non deve indurci a prendereper scontato che esiste. Né qualora le dichiarazioni misteriose cheegli rende a volte ` di essere ci porta a respingere il suo argomentoprematuramente. Le domande centrali per chiedere Heidegger sono se"Ci è" Essere a tutti, nel senso che egli intende, e quale il suocaratteristiche potrebbe essere. Meno ellitticamente, la questione è sela filosofia precedente, o una metafisica ricca, è sufficiente per coglierei fenomeni apparentemente più bisognose di illuminazione daComprensione di Heidegger di Essere.Heidegger avanza la sua intenzione di Nietzsche da chi
Giacint Plethom
il:
05-02-2012 14:59
GIOCO DI NIETZSCHE* nihilDostoevskijgiocatore Già schema gioco divino e al di là del bene e del male –Eraclito»è al di là e al di sovracreato crea potenza creatrice poietica si fonda sul gioco nello spazio-tempo del mondo giuoca è il giuoco è creare è giuocare giuoca lampeggia è il giuoco-nulla-éventa della creazione. Così,come il mondo è privo di ogni imputabilità morale, innocente e perfetto in se stesso,eternamente giustificato e necessario, anche l’artista crea e distrugge liberamente,svincolato dal regno della morale, ma non in modo arbitrario, bensì obbedendo ad unordine intimo. Possiamo dunque rilevare che il mondo – negli scritti giovanili – vienericondotto da Nietzsche ad un fenomeno estetico, in cui la volontà, il principiooriginario, produce come per gioco il regno dell’individuazione, delle forme. Esso ègiustificato solo come fenomeno estetico, poiché nella prospettiva dell’arte anche ilbrutto e il terribile dell’esistenza risultano trasfigura
Giacint Plethom
il:
04-02-2012 20:02
ontologia della poiesis di g.p. di monderose maggia che cos'è che dà magia al giorno? che cos'è che dà magia al tempo? che cos'è che dà magia ai sogni? che cos'è che dà magia all'universo? che cos'è che dà magia alla notte? che cos'è che dà magia alle stelle? che cos'è che dà magia ai suoi occhi? che cos'è che dà magia? magia? maggio? maggia? che cos'è che dà magia a maggio? che cos'è che dà magia al mito? che cos
Giacint Plethom
il:
28-01-2012 21:35
nulla dal nulla il nullaDasein crea di per sé Dasein-creatore dal nulla di sé, così fa il Dasein dal
nulla al
nulla gettato nel
mondo svela la Curaousia gettatezza'onto-logica.
L’essere Esseretempo dell’essere
dell’Esserci”, ousia è “l’Esserci«fuori di sé», in-sé-per-sé esser-estasi fuori di sé estasi-dell'essere rivela
EreignischeMa
- È EreignischeMa singolarità-Ereignis'Ereignis' è esserEreignis di sé (Eigen)'evento'Ereignis è presenza dell'essere 'ondeggia-lì-l'essere 'Ereignis'evento è di per sé è
risonanza ondeggia'ondeggiante è la risonanza d'essere dell'essere risonanza'ondeggiante'dell'essere Ereignis, essere al di fuori della
metafisica, essere ondeggia in Ereignis, anzi è
EreigniSeyn, SeynEreignis'ondeggiante'oscillazione
dell'essere l'eventoEreigniSeyn in sé. Esseretempogià Già-evento GestellEreignis creano
l'essere techne, è la physisEreignis,risonanza della techne-physis già evento technephysis: physistechne
Giacint Plethom
il:
27-01-2012 18:52
Stratasys produce macchine di produzione di additivi per la prototipazione e la produzione di parti di produzione plastica. I mercati società in Stampanti 3D Dimension i marchi e Sistemi di Produzione Fortus 3D. Stratasys brevettato e possiede il processo noto come FDM (R). Il processo consente di creare prototipi funzionali e manufatti direttamente da qualsiasi programma CAD 3D, utilizzando materiali termoplastici industriali ad alte prestazioni. La società detiene oltre 285 brevetti concessi o in corso di produzione di additivi a livello globale. Stratasys prodotti sono utilizzati nei settori aerospaziale, difesa, automobilistico, medico, attrezzature commerciali e industriali, l'educazione, l'architettura e consumatore-prodotto industrie.
Giacint Plethom
il:
21-01-2012 22:26
Pagina 115
114hervorgebracht è. Invece, l'uomo è mai stato in questo senso è l'originale-let. "Anche se il tempo non è senza l'uomo, ma questo non è 'non significa che un produttore imposto. [...] Non vi è alcun fare, perché la realizzazione del Hervorbringensvon struttura ha qualcosa da qualcosa. Al contrario, un [...] persona non è la produzione in questo momento. "(CC, p. 36) Pertanto, Heidegger parla anche di una" in senso letterale "di catturare ricchi, che si svolge nella ricezione della gente." Gli imperi del prende il suo tempo a ricevere - uno che l'altro - in cui vengono ricevuti, l'umanità dell'uomo si basa gene. L'uomo non è soltanto - così come tutti andereSeiende - Open portato, ma così portato in questo, che ha trovato il (grazie a lui, portata in tempo dono) aprirsi è ancora aperto "(CC, p. 35f.). In sintesi, si può dire che la parola pagare "ricchi" nel pensiero di Heidegger e dare chiama più o trasferiti. Le tre dimensioni del tempo, essere passato die
Giacint Plethom
il:
17-01-2012 19:41
Fedro mito di Theuth è stata risale alla maturità di Platone principalmente sulla base di due
motivi: per il suo riferimento ai due momenti della dialettica, quella sinagogali e
il one1 diairetical (265c-266d), illustrata anche nei dialoghi e alla fine del Sofista
Politico, (Titolo inglese?) E per il fatto che alcuni dei suoi temi, come il
tripartizione dell'anima, si riferiscono esplicitamente al dialogo della Repubblica, Platone par di maturità
eccellenza.
Per i critici letterari questo dialogo rappresenta una delle Platone più lirico e raffinato
opere - pensare al idilliaca a partire dalla sua descrizione straordinaria del patrimonio rurale
atmosfera o la separazione definitiva da parte del lettore con la famosa preghiera del
filosofo. Da un punto di vista filosofico, la tradizione ermeneutica ha
considerare questo lavoro come una sorta di manifesto della filosofia di Platone, anche riassunti
con grande precisione e dignità poetica dal discorso di Socrate (243E - 257
Giacint Plethom
il:
07-01-2012 15:32
Dasein-Evento nulla “già” ontologico. Dasein-"gia”-ontologico dell’essere ontologico del Dasein è Dasein-«sempre-già»-Dasein del Dasein è Dasein È già nel Dasein il Dasein essenzia è. Dasein già-sempre Dasein è Ereignis-senzA-ousìa> Ereignis-crea-chora chora la chora platonica non possiede un’essenza chora è l’essere dell’essere. Essere-chora, perchénon c’è nessuna essenza stabile instabilità-chora decostruzione della metafi-sica classica presenza” stabile chora chora È chorà È chorà-scheMetys “impensata” schematesis’essere, “metafisica della presenza”“nuova ontologia”Chora non possiede un’essenza struttura della chora-chora la chora l’essere si sottrae. Chora dà la chora gioca Dà la chora con la chora chora sulla chora.È chora, sfugge alle categorie della logica la chora non è paradigma(Timeo).La chora-chora-chora sfugge prossima alla teologia negativa, ontologica aldi là dell’essente chora-ricettacolo-spazialità
Giacint Plethom
il:
05-01-2012 20:45
Spazio...spaziotempo... spazio-interspazio...spazio-è-lo-spazio-essere-spazio-????... È essere-spazio-????...È musica. Tale spazio è singolarità, essere singolarità, essere singolarità spaziale essere-spazio ontologia dellà creatura-esserci. La fenomenica o epistemica, R. Lanfredini, Intenzionalità, La Nuova Italia 1997, p.36. “passaggio dal caos al cosmo” R. Lanfredini, “Coscienza e flusso della vita: il
dato opaco della fenomenologia” in Coscienza e realtà, Clinamen, Firenze 2010, pp.63-77. o entità:essere è trascendenza, spazio-Grund-daseyn, essere in cammino già in essere infinito. Heidegger, In cammino verso il linguaggio, spazio-esserci nelle parole di Roberta Lanfredini: “profondità del suo flusso”lì vi si getta, si getta nel suo fondo è già un privilegio, si dà è ontologia dell'essere trascendenza, lo spazio spazio-Esserci, Esserci-cronotopia di esserci per la morte,
essere-per-la fine (Sein zum Ende).
Il passaggio è quello di He
Giacint Plethom
il:
02-01-2012 19:06
Carlo Penco WITTGENSTEIN, OLISMO ED ESPERIMENTI MENTALIL’INFLUENZA DI EINSTEIN RiassuntoIn questo articolo parlo della influenza di Einstein su Wittgenstein a partire da alcuni problemi chesi pongono all’olismo. L’olismo è stato spesso collegato a Wittgenstein, almeno in forma di “olismolocale”. L’olismo è però soggetto a due tipi di paradossi: il paradosso della comunicazione perl’olismo semantico e il paradosso del relativismo concettuale per l’olismo epistemologico. Dopoaver presentato brevemente i due paradossi, confronto le risposte di Davidson, in difesa dell’olismo,con quelle di Wittgenstein (o di tipo wittgensteiniano). Da questo confronto nasce un problemanell’interpretazione di Wittgenstein. Infatti, dalle sue risposte ai due paradossi emerge una tensionenella sua visione dei giochi linguistici e in particolare nei suoi esperimenti mentali, che sono statitradizionalmente interpretati in modi contrapposti. La mia proposta è che una rilettura di alcuneri
Giacint Plethom
il:
02-01-2012 17:06
Wittgenstein-schema-giuoco-Heidegger i. "Cum ipsi (majores homines) appellabant rem aliquam, et cum
secundum earn vocem corpus ad aliquid movebant, videbam, et
tenebam hoc ab eis vocari rem illam, quod sonabant, cum earn vellent
ostendere. Hoc autem eos veile ex motu corporis aperiebatur: tamquam
verbis naturalibus omnium gentium, quae fiunt vultu et nutu oculorum,
ceterorumque membrorum actu, et sonitu vocis indicante affectionem
animi in petendis, habendis, rejiciendis, fugiendisve rebus. Ita verba in
variis sententiis locis suis posita, et crebro audita, quarum rerum signa
essent, paulatim colligebam, measque jam voluntates, edomito in eis
signis ore, per haec enuntiabam." (Augustine, Confessions, I. 8.) Ricerche filosofiche di Ludwig Wittgenstein — giochi linguistici. È ci dà da pensare l’essenza del fenomeno crea consente spazio spazio essenza che si dispiega evento eventa nulla, consente consenta già qui e là costruzione gioco È nello spazio sublimE Null
Giacint Plethom
il:
22-12-2011 19:57
LA TEURGIA: La teúrgia teúrgia magia mística lateúrgia Dionisio Pseudo Areopagita—la teúrgia teúrgia magia, la teúrgia la teúrgia CaldeanOracles and Theurgy, Paris, 1978,teúrgica, lakátharsis teúrgia teorética, mística o filosófica, La teúrgia teúrgia extramundanateúrgiahipercósmica, La mystagogie de Proclos, Paris, 1982, la teúrgiacrea La teúrgia, teúrgia catártica, la teúrgia : “All that it could do was to purify the soul’s “pneumatic envelope”, the subtel “astral” body acquiredduring her descente through the heavens”
—la vía teúrgica—la teúrgia Gemisto Plethon Plethon la teúrgiacreala poesía creatheurgía demiúrgica,teúrgicaProclus, The Elements of Theology, Oxford, 1971 (1963)paradigmateúrgico creaProclus: The Elements of Theology, Oxford, 1971, (1963), p. 219): “As likeness is thecondition of procesión (propos. 29), so also it is the condition of reversión”, y añade másdelante: “Finally, likeness is the principle on
Giacint Plethom
il:
22-12-2011 18:58
Page 1
LA TEURGIA: UN ENSAYO DE INTERPRETACIÓN EN SUS FUENTESORIGINARIASÓscar VelásquezA la Dra. Lucila CapdevilleEste trabajo tiene como primer objetivo presentar la teúrgia en el contexto dealgunas de sus fuentes originarias, en especial entre los siglos III y VI de nuestra era. Miinterés se centrará, por tanto, en esos siglos que ven surgir la teúrgia en sus rasgosdistintivos. Aunque estas características nunca se perdieron totalmente en el transcursodel medioevo, resurgieron sin embargo con renovada energía en el pensamientorenacentista al amparo de análogas preocupaciones intelectuales. La teúrgia puedeconfundirse con la magia o con la alquimia o algún otro tipo de arte misteriosa u oculta,por lo que no siempre es fácil establecer claras distinciones. La teúrgia que aquí meocupa tiene que ver directamente con la filosofía y con ciertos filósofos y pensadores dela antigüedad tardía —aparte de Plotino— como Porfirio, Yámblico, Proclo o elDionisio Pseudo-Ar
Giacint Plethom
il:
17-12-2011 23:06
catastrophe scheme(catastrophe!)
STRUCTURAL STABILITY, CATASTROPHE THEORY schemacatastropheCATASTROFEphenomenafisica schema catastrofico ECTschema delle catastrofi etere C.T. è di per sé (catastrophe!) non è una "teoria scientifica" (ergodica) flusso TC-schema.
Giacint Plethom
il:
09-12-2011 21:18
Ode Per la morte di un distruttore AGOSTO MCM
Disse al cuore dell'uomo: «Quando
tu fervi, o cuore, largo e pieno,
simile alla grande fiumana,
beneficio e periglio dei lidi,
quivi la tua virtù s'inizia».
Disse: «Nel deserto estremo,
con risa e con gridi,
danzando e cantando,
irrompe il mio desiderio e irraggia
la sua letizia.
Nacque su le montagne eterne
la mia saggezza inumana,
su le montagne che stanno
vergini e sole
nel meriggio sereno,
nell'ardore solenne;
pregna divenne
su i culmini prossimi al Sole
la mia virtù selvaggia;
partorì su gli aridi macigni
il più giovine de' suoi figli».
Disse: «Nel deserto estremo,
nella fulva sabbia,
sotto la rabbia
del sole, duro, violento,
silenzioso,
avido di conoscenza come
il leone di nutrimento,
senza dio, senza nome,
senza spavento
e spaventoso,
con la volontà del leone,
con la fame del leone,
famelico, sitibondo,
infaticabile, padrone
del deserto e del mondo
fui, e delle mie forze segrete.
I
Giacint Plethom
il:
08-12-2011 22:00
Cur ergo errat anima quam fecit Deus?substantia
chaos Fonda Demiurgo che ordina il mondo
Zaradhust o classico di Dionisio fatto a brani dai Titani
gnosticismo o manicheismo o neoplatonismo o neo-
pitagorismo Platone
metafisica Fedone e nel Fedro di-
scordia pura Bellezza-stabile Gorgia Plotino, Jam-
blico, Proclo magia crea il mondo monaDio creatore
risuona Cur ergo errat anima quam fecit
Deus? Dionigi-Proclonella Magia dell' Essere il nulla, crea panteismo crea ex nihilo dal nulla Metafisica ricet-
tacolo crea nulla crea crea ab inizio crea l'Anima del Mondo crea essere nel Nulla 1'essere nulla Crea la creazione.
Proclo: Crea1'essere sia la sostanza che la forma oltre bellezza nulla substantia nullo o nulla in essere il nulla. Perchè nulla? nulla, sono nulla il
nulla la morte,crea la creaturaEsserel' Essere crea ex nixilo crea creata consustanzia crea dell'essereousia 1' Essere da Proclo Proclo o essere
nulla nel mondo essere nell'Isole dei B
Giacint Plethom
il:
28-11-2011 22:54
X,
X,
X.
X.
X.
X.
X.
X
Cur ergo errat anima quam fecit Deus?substantia
chaos Fonda Demiurgo che ordina il mondo
Zaradhust o classico di Dionisio fatto a brani dai Titani
gnosticismo o manicheismo o neoplatonismo o neo-
pitagorismo Platone
metafisica Fedone e nel Fedro di-
scordia pura Bellezza-stabile Gorgia Plotino, Jam-
blico, Proclo magia crea il mondo monaDio creatore
risuona Cur ergo errat anima quam fecit
Deus? Dionigi-Proclonella Magia dell' Essere il nulla, crea panteismo crea ex nihilo dal nulla Metafisica ricet-
tacolo crea nulla crea crea ab inizio crea l'Anima del Mondo crea essere nel Nulla 1'essere nulla Crea la creazione.
Proclo: Crea1'essere sia la sostanza che la forma oltre bellezza nulla substantia nullo o nulla in essere il nulla. Perchè nulla? nulla, sono nulla il
nulla la morte,crea la creaturaEsserel' Essere crea ex nixilo crea creata consustanzia crea dell'essereousia 1' Essere da Proclo Proclo o essere
null
Giacint Plethom
il:
27-11-2011 22:10
Nulla: Perché nulla del nulla per nulla -Niente nientessere del nulla niente è 'essere vuota essere nulla: vuoto dal nulla? nulla spaziotempo niente. La storia nulla-essere ondeggia spaziovuota fluttua esiste oscilla essere in uno spaziovuoto: niente di nulla dello spaziotemponulla spaziovuoto dello spazio di niente.
Giacint Plethom
il:
18-11-2011 23:41
Böcklin de Chirico già metafisica più a Böcklin che a de Chirico, più Schopenhauer che Nietzsche. Böcklin’essenza, essenza enigma’essenza già si trovi, schopenhaurianamente, vaga fenomenma è vagheggia costruita essenza, è la bellezza o Bellessenza – bella - crea o meglio già ‘costruire’ bella immaginazione fantastica e di idealizzazione astra-ente ciò che ci si dà essere concetto del bello metafisico Laggiù dove tutto è possibile – böckliniana Isola dei morti – ci stanno di fronte tonalità Böcklin ( 1880) contrasto ieratica e arcana figura icona demiurgica che è In Böcklin assente è assente in de Chirico Nietzsche È nietzscheano G. de Chirico’opera d’arte canto del colore van Gogh viola “comincia subito a cantare” è l’arte metafisica entità rinascimentalbellezza bellezza della pittura la bellezza è bellezza, o meglio è pensiero o nulla è bellezza dei sogni, sontuosa struttura contrasto immaginario: tem
Giacint Plethom
il:
20-10-2011 22:39
creatività creatività creazione creato creatività creative "creatività" creativa creatività creativo creatività immaginazione creativa creatività Schema di creatività creatività "abduttiva" abduttivaspazio creatività spazio creatività eventua creativa creatività creativo creatività creatività creatività creativitàK ANT , Prolegomena'immaginazione creativa crearecreativospazio-tempo schema È schema "creativa" creatività essere già spazio schema È creativo creativo creativo schema della creatività, creativoSpazio, schemA creativa schema creativo, flusso creativo della creatività creatività flusso creatività creatività schema di creatività modello di creatività già creatività creatività nel vuoto. La creatività creatività diCreazione creatività creativOntologica K ANT , Immanuel Prolegomeni ad ogni futura metafisica. CreazioneCreazione Creative
Giacint Plethom
il:
17-10-2011 23:45
schemi schemi schemi È vuotinfinito vuotA vuoto spazio vuotospazio infinito vuotovuoto(vuoto-non vuoto) spazioinfiniti nulla si origina dal nulla nel nulla, vi è nulla è nulla È vuoto vuotospazio nulla è nel nulla, È essere infinito, vuoto’infinito vuoto, il vuoto infinito la
natura del vuoto vuoto spazio Nulla
Nulla nasce dal nulla; nulla si dissolve nel nulla. È nel nulla, nulla più, il nulla nulla nulla può nascere dal nulla dell’essere e del nulla vuoto: l’esistenza del vuoto del vuoto vuoto è vuoto.
vuoto e spazio (chôra,
vuoto nel nuovo nulla è vuoto vuoto spazio del vuoto già l’essere nel nulla vuoto di vuoto è infinito: essere infinita, è infinito vuoto nel vuotoinfinito spazio vuoto del vuoto, infinito vuoto-spazio vuoto assenza dell’infinito, È nulla flusso è in sé, flusso flusso spazio vuoto schema ontologico vuoto ontologico nel vuoto vuotoassenza dal nulla nel nulla. È . È nulla ontologia per sé vuoto dal vuoto vuoto vuot
Giacint Plethom
il:
28-09-2011 23:23
C. Cantelli (1997). Arte e creazione nella metafisica simbolica di Florenskij. In: S. Givone. Sul pensiero simbolico, pp. 89-107, Padova: Il Poligrafo, ISBN:88-7115-080-5.
Giacint Plethom
il:
27-09-2011 23:41
Certo, se il risultato fosse confermato sarebbe la prima importante violazione della teoria della relatività, e sarà una grande sfida per i teorici. Secondo Petronzio, dopo l’eventuale conferma occorrerà prima di tutto verificare se si tratti di una proprietà dei neutrini o se si rinscontri in altre particelle dotate di massa, il che comporterebbe che si tratta di una proprietà intrinseca dello spazio-tempo. La prima ipotesi considerata è che si tratti di una violazione locale dell’invarianza di Lorentz, e dunque che sia necessario formulare un’estensione della relatività ristretta in determinate condizioni, così come la relatività stessa è un’estensione della gravitazione newtoniana. Un’ipotesi più ardita, appena accennata da Ereditato, è che questo risultato potrebbe essere un indizio utile ai teorici delle stringhe, e che la sua apparente violazione della velocità ristretta sarebbe un indizio dell’esistenza di extra dimensioni. Ancora per Petronzio, invece,
Giacint Plethom
il:
23-09-2011 23:19
crea crea creatori demiurgico Demiurgodemiurgo demiurdemiurgo crea crea demiurgico crea Dio crea demiurgicrea l'unità della pluralità è un limite , ma non il contrario, per quello che accadrebbe se la grandezza infinita creato da o potere? Quindi, se c'è qualcosa che crea la pluralità in Come tale, esso crea l'infinito , ma non dice che tutto ciò che crea infinito crea crea che crea demiurgica ciascuna specie , sembra , a sua volta, è sospeso dalla radice le cause limite creativo e infinito, perché il limite è creativo unità, pluralità e l'infinito crea iperfisica vi è nulla crea è necessario Perché il demiurgo , che ha la sua ipostasi , in pensieri puri e immateriale , che è demiurgica increato demiurgo demiurgo crea demiurgico crea crea crea essere demiurgo dà al di là di demiurgica demiurgo demiurgo demiurgo
Ontologia («il nulla nulleggia») creatrice
La morte di Dio coincide con l’"inizio del nulla", Pleroma HEIDEGGER SCHELLING E DI HEIDEGGER VERITÀ D